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Danse & Développement personnel
Livret d'expériences humaines et artistiques
"Danser avec ses Dieux & Déesses intérieurs"
Explorez l'union envoûtante des archétypes Aphrodite et Apollon dans une formation unique en danse thérapie. Plongez dans un voyage captivant, entremêlant sensualité artistique et créativité logique. Découvrez les secrets de l'amour sensuel et de l'innovation créatrice à travers des séances de méditation guidée, des exercices corporels, et des expressions artistiques.
Objectifs de formation
Intégration des Archétypes:
- Comprendre les caractéristiques distinctes d'Aphrodite et d'Apollon.
- Explorer les synergies créatives entre ces deux énergies opposées.
Expression Corporelle:
- Développer une connexion profonde avec son corps à travers des sessions de danse thérapie.
- Utiliser le mouvement comme un moyen d'exprimer les émotions liées à Aphrodite et Apollon.
Méditation Guidée:
- Apprendre des techniques de méditation pour canaliser l'énergie sensuelle et créative.
- Cultiver la pleine conscience et l'ancrage dans le moment présent.
Écriture Intuitive:
- Utiliser l'écriture comme un outil d'auto-exploration pour dévoiler les sentiments inspirés par les archétypes.
- Créer des réflexions personnelles basées sur les expériences vécues pendant la formation.
Exploration de l'Ombre:
- Identifier et comprendre les aspects plus sombres d'Aphrodite, tels que la vanité et l'impulsivité.
- Appliquer des stratégies thérapeutiques pour surmonter les défis associés à l'ombre de l'archétype.
Créativité Logique:
- Développer des exercices stimulant la pensée créative et logique, inspirés par l'archétype d'Apollon.
- Utiliser la créativité comme un outil pour résoudre des problèmes et stimuler l'innovation.
Équilibre Intime & Social:
- Analyser les défis spécifiques liés à la vie intime tout en poursuivant des objectifs sociaux.
- Développer des compétences pour maintenir un équilibre sain entre vie personnelle et sociale.
Transformation Personnelle:
- Encourager le développement personnel à travers la danse thérapie, l'écriture, et la méditation.
- Identifier les zones de croissance personnelle basées sur les enseignements d'Aphrodite et d'Apollon.
Harmonisation Intérieure:
- Fournir des outils pour intégrer les leçons des archétypes dans la vie quotidienne.
- Promouvoir un état d'harmonie émotionnelle en équilibrant les énergies opposées.
Création d'une Œuvre Personnelle:
- Guider les participants dans la création d'une expression artistique personnelle basée sur les enseignements d'Aphrodite et d'Apollon.
- Encourager la présentation et le partage d'œuvres créées pendant la formation.
Archétype
Aphrodite
Déesse de l’amour
Elle entretient un rapport sensuel avec toute chose, sens du beau, elle règne sur les arts
Son archétype inspire l’amour, la plaisir, la sensualité et la sexualité (récréative et pas seulement procréatrice)
La femme Aphrodite
- Charme, charisme, elle attire les hommes comme les femmes
- Croque la vie, gourmande, joie de vivre, aime la variété, recherche l’intensité des relations
- A tendance à tomber amoureuse souvent et facilement
- Elle a de nombreuses amies femmes, vit dans le présent, esprit libéral
- Passionnée, active, légère, vaniteuse, sensuelle, séduisante, joyeuse, féline, amoureuse, dépensière, chaleureuse, présente à l’instant, jouisseuse
L’ombre de Aphrodite
- Difficultés à prendre en compte les conséquences de ses actes, à planifier et anticiper
- Difficultés à mener des projets sur le long terme et parfois à honorer ses engagements
- Tyrannie du « tout de suite et maintenant », dictât du plaisir de l’instant => achat compulsif, impulsivité
- Amour ramené essentiellement à la sexualité, emprisonnement dans une vision masculine de la femme
- Séduction excessive, besoin excessif d’attirer l’attention, voire tendance histrionique
- Vanité, narcissisme
Inspiration littéraire
Toi dont le trône étincelle, ô immortelle
Aphrodite, fille de Zeus, ourdisseuse de
trames, je t'implore : ne laisse pas, ô
souveraine, dégoûts ou chagrins affliger
mon âme,
Mais viens ici, si jamais autrefois
entendant de loin ma voix, tu m'as
écoutée, quand, quittant la demeure
dorée de ton père tu venais, Après avoir
attelé ton char,
de beaux passereaux rapides
t'entraînaient autour de la terre
sombre,secouant leurs ailes serrées et du
haut du ciel tirant droit à travers l'éther.
Vite ils étaient là. Et toi, bienheureuse,
éclairant d'un sourire ton immortel visage,
tu demandais, quelle était cette nouvelle
souffrance, pourquoi de nouveau j'avais
crié vers toi,
Quel désir ardent travaillait mon cœur
insensé : « Quelle est donc celle que, de
nouveau, tu supplies la Persuasive
d'amener vers ton amour? qui, ma
Sappho, t'a fait injure ?
Parle : si elle te fuit, bientôt elle courra
après toi ; si elle refuse tes présents, elle
t'en offrira elle-même ; si elle ne t'aime
pas, elle t'aimera bientôt, qu'elle le veuille
ou non. »
Cette fois encore, viens à moi, délivre moi
de mes âpres soucis, tout ce que désire
mon âme exauce-le, et sois toi-même mon
soutien dans le combat.
Entrée dans la séance
Marche- regard ouvert puis routine "La météo du jour"
Guidage à quatre niveaux
- physique
- mental
- émotionnel
- énergétique
Réflexion autour de l'archétype choisi
La méditation autour du chakra gorge
Le chakra de la gorge est le cinquième chakra principal du corps. Dans la tradition hindoue, chaque chakra possède sa propre couleur ainsi qu'une note qui lui est associée. On associe au chakra de la gorge la couleur bleue, le symbole du lotus à 24 pétales ainsi que la note Sol ou le mantra HAM. Les organes reliés à ce centre énergétique sont les poumons, les bronches, les cordes vocales, le système lymphatique et la glande thyroïde. Le chakra de la gorge est le centre de la parole, celui de l’écoute mais surtout de la communication orale. C’est au sein de notre chakra de la gorge que nous exprimons la voix de notre vérité, le chant de notre âme. Nous traduisons nos besoins, nos désirs en paroles et créations. Un chakra de la gorge épanoui est donc la porte ouvrant sur l’expression de soi et la créativité.
Comme son nom l’indique, le chakra de la gorge ou vishuddha en sanskrit, est situé dans le creux de notre cou, à la base de la gorge.
Exercices proposés en danse thérapie
Exercice 1
Le miroir
Prendre un miroir et se regarder le temps d'une musique ou d'une chanson.
Se questionner autour des 5 accords toltèque
Exercice 2
Le groupe en cercle, une personne au centre, situation du moi jacasseur. Les personnes en cercle énumèrent à tour de rôle tout ce qu'elles ne se croient pas capable de faire en commençant par la phrase: "Tu n'arriveras jamais à.... "
Objectif: Se libérer des constructions mentales
Qu’est-ce que la communication non violente?
La communication non violente, Nonviolent Communication en anglais, est le nom retenu par Marshall Rosenberg, pour un processus qu'il a initié dans les années 1970 en s'inspirant notamment des travaux de Carl Rogers. La non-violence est une référence au mouvement de Gandhi.
- L'empathie, apport majeur des travaux de Carl Rogers, est également au cœur de ce processus.
- Marshall Rosenberg se réfère également aux travaux de l'économiste chilien Manfred Max Neef, qui a, comme lui, analysé les besoins humains.
- Comme ce processus est en permanence enrichi par les personnes qui l'utilisent, je vous propose de partir d'une définition qui a été valable en septembre 2003, à Lausanne, et qui est continuellement remise en question selon l'auteur même de cette définition (MBR). Vous êtes donc - vous aussi - invité à l'enrichir:
Définition de la CNV par Marshall B. Rosenberg - Lausanne sept. 2003 (Traduction par Godfrey Spencer et Anne Bourrit)
" La Communication Non Violente, c'est la combinaison d'un langage, d'une façon de penser, d'un savoir-faire en communication et de moyens d'influence qui servent mon désir de faire trois choses
- me libérer du conditionnement culturel qui est en discordance avec la manière dont je veux vivre ma vie ;
- acquérir le pouvoir de me mettre en lien avec moi-même et autrui d'une façon qui me permette de donner naturellement à partir de mon cœur ;
- acquérir le pouvoir de créer des structures qui soutiennent cette façon de donner. "
Pour donner une définition concise et positive, qui parle aisément aux enfants et qui respecte le constat que l'esprit humain ne connaît pas la négation, les animateurs d'un projet CNV en milieu scolaire ont reformulé l'acronyme CNV en Communication Nouvelle et Vivante.
Thomas d'Ansembourg dans "Cessez d'être gentil, soyez vrai !" propose, à la suite de Marshall Rosenberg, un processus à suivre afin d'être à l'écoute de ce que l'autre (et aussi moi-même) vit. Le processus nous aide à clarifier ce que nous vivons, il n'est pas l'empathie mais y donne accès, il n'est pas qu'une simple écoute : il nous aide à nous nous relier efficacement à l'autre/soi.
- O pour Observation : observer la situation si possible objectivement
- S pour Sentiment : exprimer les sentiments en rapport
- B pour Besoin : clarifier le besoin
- D pour Demande : faire une demande si possible ouverte pour y répondre
Neufs besoins fondamentaux (selon Manfred Max-Neef) recouvrent à peu près toute la palette des besoins humains :
- Soins du corporels, bien-être, protection, mise à l'abri du corps
- Sécurité
- Empathie, compréhension
- Créativité
- Amour, intimité
- Jeu
- Repos, détente, récupération
- Autonomie
- Sens, spiritualité
Les 5 accords toltèques
Lecture et exercice d'écriture intuitive
C’est l’histoire d’un enfant qui, comme tous les enfants, joue, rêve et se pose beaucoup de bonnes questions.
Un jour, il va voir son grand-père considéré comme le vieux sage du village.
Il lui demande “Dis-moi, Grand Père, qu’est-ce qu’un Homme ?”
Alors son grand-père, avec ses mots, l’emmène en voyage. Il lui parle de territoires immenses, connus et inconnus, des loups qu’on y trouve.
Il lui raconte le loup noir, sombre, manipulateur, envieux, colérique, hargneux et menaçant, qui hurle la nuit, se cache, se bat avec les uns et dévore les autres, terrifie, domine par la peur et tue.
Il lui raconte aussi le loup blanc, accueillant, équitable, joyeux, solidaire et fraternel. Pacifique, lucide, il protège les siens et soutient les autres, attentif, généreux et confiant.
Puis il lui dit : “Tu vois, l’Homme a ces deux loups en lui. Chacun de nous abrite en lui un loup noir et un loup blanc qui ne cessent de s’affronter.”
L’enfant réfléchit et lui demande : ” … et c’est lequel qui gagne ?”
Alors, le vieux lui répond doucement :
“Celui qui gagne, …… c’est celui que tu nourris.”
Écrire une lettre en commençant par
« Ce que je souhaite entreprendre pour moi et ce que je veux pour mes proche c'est...."
Exercice 3
Le cercle du pardon
Deux cercles
L'un au centre l'autre en extérieur.
La personne au centre écoute et entend, la personne en extérieur regarde dans les yeux celle au centre et lui dit "Je te pardonne" puis le cercle extérieur se déplace d'un cran.... et ainsi de suite
Exercice 4 - La réparation
Dans l'espace
Laisser des traces, votre avant bras est recouvert de peinture, imaginez peindre votre paysage autour de vous.
Dans un second temps, laissez des empruntes dans ce paysages (utilisez toutes les parties du corps) - pour vous aidez, contre un mur vous pensez à le repousser.
Témoignages
"Là c’est bon, moi je suis plus, j’ai commencé le projet sans trop savoir dans quoi je mettais les pieds en fait, au départ, je savais juste qu’il y avait un peu de danse à la fin, mais bon sans vraiment les détails, et je suis arrivée un peu sans trop savoir ce qu’il m’attendait à la première séance. Séance d’arthérapie et au final c’était une très bonne surprise et puis je me dis dans la vie il n’y a pas trop de hasard non plus, parce que c’est arrivé vraiment à un moment ou j’en avais enfin ça tombait très bien aussi par rapport à ma vie personnelle euh, un moment de changement, euh, je pense un peu à ta carte la trop bonne mère, ou pendant pas mal de temps j’ai été aussi beaucoup un peu dans l’oubli de moi de donner aux autres, etc, là tout d’un coup à me retrouver à me dire, bon ben là bon moi, qu’est ce que j’ai envie, où j’ai envie d’aller, ce que je veux faire, et voilà c’est tombé pile, , le projet est tombé pile à ce moment là donc c’était, finalement vraiment parfait, quoi, et ça été un joli chemin, j’ai tiré les tisseuses
donc je trouve que parfait par rapport à tout ce qu’on a vécu en fait, parce que finalement c’était un chemin intérieur, euh, personnel, puisqu’on travaillait chacune sur soi, sur nos déesses, etc, mais malgré tout et bien on n’était pas seule, à chaque fois c’était en lien avec toutes les autres qui participaient, et je pense ça a été un élément vraiment important de faire à la fois ce chemin pour soi, et à la foi d’être avec toutes les autres, et ça a apporté beaucoup voilà ce lien qui s’est crée d’être entre femme aussi, euh, je pense que c’était, je ne sais pas comment dire, mais , un élément important voilà quoi."
Parvati